राजा

 राजा जोगी अग्नि जल इनकी उल्टी रीत

निकट होय तन जारहिं ,  दूरहूँ राखो प्रीत

राजा के ज्यादा नजदीक हो जाओ उसे सलाह दो राज बताओ नीति बताओ तो वो हत्या करवा देगा , वो समझेगा , ये राजा बनना चाहता है

जोगी मे भी ऐसा , 

आग के और पानी के ज्यादा निकट जाने पर मार देते हैं आग और पानी से न अधिक दूर रहें , न अधिक पास रहें

राम मंदिर निर्माण सांस्कृतिक उत्थान

 

राम मंदिर का निर्माण भारतीय संस्कृति की रक्षा एवं उत्थान की ओर बड़ी छलांग है , सदियों से विदेशी आक्रांताओं ने न केवल भारत को लूटा अपितु उसकी संस्कृति को नष्ट भ्रष्ट करने का यथासम्भव प्रयास किया । 

प्राचीन काल के मंदिर केवल पूजा पाठ के ठिकाने ही नही थे , वहाँ पर गुरूकुल जैसा वातावरण भी रहता था , अनेक शिष्य मंदिर की भूमि कृषि व बागवानी करते थे वहीं पर रहते और वहीं सामाजिक राजनैतिक आर्थिक ऐतिहासिक सभी बातों का और कला कौशल का ज्ञान प्राप्त करते थे । 

आक्रान्ताओं द्वारा मंदिर तोड़ने तथा पुजारी महन्त और शिष्यों की निर्मम नृशंस हत्या करने का परिणाम हुआ - लोगों ने अपने पुत्रों को इन मंदिरों मे भेजना बन्द कर दिया इससे समाज में नैतिक शिक्षा का अभाव हो गया ।  आक्रान्ताओं की नजर भारतीय लड़कियो के अपहरण पर रहती थी इसलिये लड़कियों को बाहर भेजना बन्द हुआ और महिला शिक्षा पर विपरीत प्रभाव हुआ ।

भारतीय परम्परा और संस्कृति संयम नैतिक , चारित्रिक आध्यात्मिक , उन्नति की पराकाष्ठा है तथा जो हमारे शास्त्र मानवता का कदम कदम पर मार्गदर्शन करते हैं उनका लेखन भी मंदिरों मे ही किया गया था

भगवान राम मर्यादापुरूषोत्तम थे ,आज विश्व में शांति की स्थापना के लिये  उसी मर्यादा की आवश्यकता है भारत के विश्व बन्धुत्व के दर्शन का ठोस प्रतीक हैं राम

अतः राम का चरित्र और जीवन ही विश्व का उत्थान कर सकता है । विश्व प्रसिद्ध तकनीक और अद्वितीय शैली से निर्मित होने वाले मंदिर को देखने देश विदेश से करोड़ों दर्शक पर्यटक आएंगे , तब शहर का धर्मशाला होटल रेस्टारेन्ट बस रिक्शा कलाकृति प्रत्येक क्षेत्र के बाजार का विकास होगा और आने वाले पर्यटक उनके यहां लौट कर भी हमारी परम्परा व  संस्कृति का गुणगान करेंगे 

राम मंदिर से देश की राष्ट्रीय एकता अखंडता को बल मिलेगा , हमारी सांस्कृतिक एकता और विरासत का समस्त विश्व में मान सम्मान बढ़ेगा ,

भारत की जनता का आत्मबल आत्मविश्वास बढ़ेगा ,

लेखक - डा. कमल किशोर वर्मा 

पाँव तुम्हारे

      कमल किशोर वर्मा

    प्रत्येक सफलता और असफलता के लिये उत्तरदायी है उठाए गए - कदम 

कुछ पाँव अत्यन्त शुभ कोमल मंगलकारी होते हैं जिनका इन्तजार रहता है

कमल किशोर वर्मा की कविताएं

खिले हजारों फूल हृदय में
                 राम तुम्हारे आने से
सौ सौ चन्दा लगे चमकने
                 गीत तुम्हारे गाने से

भारत की धरती का गौरव
                 नाते नेह निभाने से
जीता सत्य सनातन जग में
               ये इतिहास बनाने से

होता अंधियारा दूर सभी
             दीपक एक जलाने से
जीत सत्य की पुनः हुई है
              मंदिर के बन जाने से

डाॅ. कमल किशोर वर्मा

फिनिश और कंपलीट में अंतर

कमल किशोर वर्मा
फिनिश और कंपलीट दो अलग अलग शब्द हैं और इनका भावार्थ तथा तात्पर्य अलग अलग है
यदि हम हिन्दी में देखें तो फिनिश = सम्पूर्ण और कंपलीट = पूर्ण
माना किसी कार्य के चार चरण हैं , एक चरण कार्य हो गया तो आप कहेंगे - कंपलीट , पूर्ण
फिर दूसरा चरण पूरा हुआ आप कहेंगे कंपलीट , पूर्ण , इस प्रकार चार बार पूर्ण होगा तथा अब काम का कुछ भी करना शेष नही है तब वह सम्पूर्ण या फिनिश है
यदि आपको चार पेज का निबन्ध लिखना है - आपने एक पेज लिख लिया - यह एक पेज पूरा हुआ - कंपलीट , जब चारों पेज लिख लिये जाएंगे तब होगा - फिनिश
एक भावनात्मक गुणात्मक अंतर भी है - कार्य को जैसे तैसे निपटा दिया गया , कार्य पूर्ण तो हो गया - कंपलीट , परन्तु काम करवाने वाले की भावना चाहत और अभिलाषा की पूर्ति न हो पाई उस अवस्था में कंपलीट और कार्य करने वाले और करवाने वाले दोनों को आंतरिक संतुष्टि भी हुई - फिनिश
एक उदाहरण = जब गीत चल उड़ जा रे पंछी फिल्म भाभी रेकार्ड किया गया पहले गायक तलत महमूद से गवाया गया , गाना रेकार्ड हुआ - पर संगीतकार संतुष्ट नही हुए , फिर से रेकार्ड किया , फिर संतुष्ट नही हुए इस प्रकार 57 बार रेकार्ड किया , यह 57 बार कंपलीट हुआ ,
पर संगीतकार संतुष्ट न हुए और अबकी बार उन्होंने यह गीत रफी सा से गवा कर देखा - जो दर्द , जो भाव वे लाना चाहते थे अब आ गया, यह फिनिश हुआ ,

सच्चा प्यार

सच्चे प्यार की क्या पहचान है ?

डा .कमलकिशोर वर्मा

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प्यार तो प्यार होता है ! सच्चा झूठा क्या ?? प्यार एक भावना है जो हमारे मन में किसी के प्रति उत्पन्न होती है ।

यदि किसी स्वार्थ पूर्ति के उद्देश्य से किसी के साथ प्रेम प्यार हमदर्दी अपनापन दिखाकर उसे भ्रमजाल में फँसाया और स्वार्थ पूरा होते ही उसमे सब अपनापन खत्म कर लिया हो तो इसे - नकली प्यार धोखा बेवफाई कहते हैं

परन्तु अपना स्वार्थ पूरा हुआ हो या न हुआ हो , प्रेम प्यार हमदर्दी अपनापन जीवन भर निभाएंगे , उसकी हर संभव सहायता करेंगे , उससे छल करके सिर्फ अपना भला न चाहेंगे बल्कि उसके मान सम्मान सुरक्षा का ध्यान रखते हुए , अपने में और उसमें भेद न मानकर सहयोगी रहेंगे , यह सच्चा प्यार है

प्यार सिर्फ स्त्री और पुरूष में ही नही होता ! यह माता पिता भाई बहन दोस्त पड़ौसी रिश्तेदार संतान पशु पक्षी सबसे होता है ,

अवस्था स्वरूप और लक्ष्य पात्र के आधार पर प्यार के लिए अलग अलग शब्द नाम रख दिए हैं , प्रेम प्यार ममता स्नेह आदि 

प्यार ब्रह्माण्ड का आधार है , यह सृष्टि के विस्तार विकास एवं उत्थान का प्रथम आवश्यक घटक है ।

प्यार आत्मा एवं चित्त को प्रफुल्लित करने वाला, ईश्वरीय अनुभूति व अलौकिक आनन्द की भावना को उत्पन्न करता है । इससे सम्पूर्ण प्रकृति अनुपम छटा युक्त एवं अनुराग से ओतप्रौत प्रतीत होती है ।

प्यार बिना कारण ओंठों पर मुस्कान, बुदबुदाहट, गुनगुनाहट और कदमों में थिरकन पैदा कर देता है

बिना बात आँखों में आंसू आना, विरह की बैचेनी, आसपास की वस्तुओं में अभिरूचि का अभाव , उकताहट , कर्तव्यों से विलगता का भाव और एकान्तप्रियता , ये प्यार के लक्षण हैं ।

प्रेमी/प्रेमिका द्वारा दी गई भेंट /निशानी/चित्र में बार बार आकृष्ट होकर अनुरूपता , अभिन्न स्नेह एवं गहन अभिरूचि , ये प्यार के स्वाभाविक स्वरूप हैं ।

परी कथा

       कमल किशोर वर्मा

       एक परी की कथा सुनाऊँ
       कहके थोड़ा मन बहलाऊँ
मेरी उसकी एक कहानी
मै हूँ राजा और वो रानी
      कैसे उसकी  याद भुलाऊँ
      क्यों मै गाऊँ किसे सुनाऊँ
वो पागल है  बड़ी सयानी
ऋषियों की हो जैसे बानी
      वो अलबेली   एक सहेली
      मोरपंख  सी छैल छबीली
याद खूब आती है पागल
यादों के खंजर से घायल
       आँखों से जो आँसू बहते
       विरही मौन कहानी कहते
बात ओंठ पर कैसे  लाऊँ
क्यों मै गाऊँ किसे सुनाऊँ
       वो सुरमई शाम सावन की
       कोमलता जैसे मधुबन की
नदिया के  जैसी तरुणाई
और लहर जैसी अंगड़ाई
       ब्रह्म कमल सी सुन्दरताई
       जैसे  झुरमट की शहनाई
बात ओंठ पर कैसे  लाऊँ
क्यों मै गाऊँ किसे सुनाऊँ